FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
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Item Creencias y prácticas sobre malaria de población kichwa del río Tigre en la Amazonía Peruana(Universidad Científica del Perú, 2020-02-03) Hualinga Aranda, Wilder; Villanueva Benites, Maritza EvangelinaEl cuidado de enfermería culturalmente competente en personas con enfermedades transmisibles, precisa del conocimiento y análisis de las tradiciones, prácticas y creencias culturales de la población, por lo que la se hace necesario explorar los saberes y cosmovisión. Objetivo: Determinar los factores relacionados a las creencias y prácticas sobre malaria de la población kichwa del rio Tigre en la Amazonia peruana Material y métodos: Investigación cuantitativa apoyada en la teoría de Madeleine Leininger. La muestra estuvo constituida por 100 adultos jefes de familia de la comunidad nativa de Bellavista, Rio tigre en Loreto; a quienes se aplicó un cuestionario con preguntas abiertas y una lista de cotejo (validez 0.94). El entrevistador utilizó el idioma kichwa y castellano. El apu y autoridades de la comunidad brindaron la autorización para la ejecución del estudio. Resultados La edad promedio de las personas fue de 55.2+10.3 años, mayoritariamente varones. El 60% de la población sin instrucción, 40% con primaria incompleta, el 67% domina kichwa y castellano. El 69% convive con la familia nuclear, el 42% de las viviendas no posee puertas. La mayoría de la población asume que esta enfermedad es causada por el consumo de frutos dulces contaminados y por ingesta de agua sucia, solo un 38% reconoce al zancudo como agente. El 43% asume que los signos y síntomas se producen por acción mágico religiosa, el100% asume que el tratamiento de la malaria es a través de vegetales. El 49% señalan uso de medidas paliativas en el cuidado del enfermo. El 100% menciona que no participa en el control de la malaria. Los factores que mostraron relación estadística significativa con la causa de malaria fue el tipo de familia, la edad del entrevistado mostró relación con las creencias sobre signos y síntomas además con las prácticas de cuidado del enfermo con malaria y por ultimo el conocimiento de dos idiomas se asoció con los recursos terapéuticos contra la malaria (p<0.05). Conclusiones La población kichwa en estudio cuenta con recursos terapéuticos culturales que precisan ser visibilizados y reforzarse, especialmente en el cuidado del enfermo con malaria. Se precisa negociar y modificar el conocimiento sobre las causas de la malaria.